الشعر فن الحياة

التقى الزنبق بسوسنة

خالد محمد الأشــــقر
المقدمة

الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان وكرمه بها على سائر الخلق ، وفضله على المخلوقات بالعقل واللسان . (( الرحمن ، علم القرآن ، خَلقَ الإنسان ، علمه البيان )) .[الرحمن: 1-4 ] والشعر لسان حقيقة الإنسان ، وفصيح مشاعره ، وإبانة عقله وإحساسه فكان وما زال منبر الإنسان والناطق بلسان حاله أياً كان ولله درُّ القائل

و لولا خلال سنَّها الشِّعر ما درى بغاةُ النَّدى من أينَ تُؤْتَى المكارم

فالشعر ديوان فضائل العرب وسجل مفاخره ومآثرها ، فهو لعلمهم ومنتهى حكمهم،به يأخذون وإليه يصيرون

والعرب أمة عريقة النسب فطروا على البلاغة والبيان يعشقون الكلم الجميل ، الحلو بكل حنان .

وعصر النبوة زاخر الشهرة بالشعر والشعراء والفصحاء والبلغاء ، وثلة من الصحابة الشعراء ينافحون عن الإسلام ويذكرون محاسنه الغراء ويمتدحون الرسول صلى الله عليه وسلم ، فمدحه عدد من الشعراء الصحابة ، فمنهم كعب بن زهير الذي مَدَحَهُ بلاميته الشهيرة التي يقول في أولها :

بانت سعادُ فقلبي اليومَ متبولٌ متيمٌ إثْرها لم يُغْدَ مكبول

إنَّ الرَّسولَ لَنوُرٌ يُستضاءُ بهِ مُُهَنَّدٌ من سيوفِ اللهِ مسلول

وقد مدحه كذلك حسان بن ثابت ، وعمه العباس بن عبد المطلب ، وعبد الله بن رواحة وغيرهم .

والشعر فاتحة العقول ، بنات بيئتها ، ولسان واقعها ، فإذا احتضنت الماضي ، فبحنان الحاضر تسير وبصوتها الداخلي تفصح التعبير ، لأن الشعر لسان العالم الذي يفهمه ، ولأنه من عالمه ينبثق .

والإبهام في شعر الحداثة العربية المعاصرة شيءٌ قارَّ فيه ، محايث له بسبب عوامل ثلاثة ، ومن خلال مظاهر ثلاثة ، أما العوامل فهي : العامل الثقافي والمعرفي وما فيه من بعد فكري وفلسفي وميتا فيزيقي وصوفي وأسطوري ، فقد تشَبَّعَ الشاعر الحداثي العربي بمضامين هذه الأبعاد ، ومقوماتها إلى درجة توظيفها شعرياً ...فكرياً ........إبهاماً ....ولباً دلالياً .....وإلى جانب هذا العامل ، عامل الثقافة والمذاهب الأدبية الغربية وأثرها .

كما أن الرمزية والواوية والسريالية من هذه المذاهب ، هي مسرب آخر مهم لهذا الإبهام ، ثم هنالك العامل الثالث المتمثل فيما أصحاب الشعر العربي من تحولات في بنيته ومفهومه ، ونذكر هنا في قصيدة التفعيلة وقصيدة النثر اللتين أصبحتا أهم مظهرين لما أصاب بنية الشعر من تحول وربما من تخلخل .

وأما المظاهر فهي :الغياب الدلالي ثم مظهر التشتت الدلالي ومظهر إبهام التعالق اللغوي من خلال تفجير اللغة ، والانزياحات النحوية ، والجمع بين المتنافرات ، وتشكيل الصور وغيرها ، و .....

تلك العوامل، وهذه المظاهر تشير إلى أن الإبهام الذي نواجهه في شعر الحداثة العربية المعاصرة ليس إبهاماً سهل الإزاحة والتبديد ، وإذا كانت الدلالة ممعنة حتى الغياب والاختفاء فيخضع الشعر لآليات التأويل ويتخلى عن بيئته ويتجاهل المتلقي .

الشعر فن الحياة

التقى الزنبق بسوسنة

الطبعة الأولى – الناشر دار الكوثر – مكتبة المبتدأ والخبر

إذن طباعة من وزارة الإعلام في الجمهورية العربية السورية

رقم ( 118) تاريخ (29-1-2003) .

تحرير و الغلاف : مركز لبيبة للكومبيوتر – قطيفة هـ 7751560

يطلب من مكتبة المبتدأ و الخبر – دمشق – قطيفة – هاتف - 7751747 - ص ب 5

الطبعة الأولى – دمشق 2002

جميع الحقوق محفوظة للمؤلف .

الإهداء

إلى كل من يقبل الإهداء

إلى كل من يرى في الشعر رسالة الإعلاء

صعوداً ..... سمواً ..... و ارتقاء جلَّ الهناء

أزفها خواطري

أبعثها مشاعري

من قلبي الثائر

إلى السادة القراء ، مع بطاقة شكر ووفاء .

جهدي إليكم

وبالشكر التحية

معطرة بالمسك الهدية

إلى اللقاء

انتم أشهدُ التعريف

أبحرت في كل البحور

في كل القوافي والسطور

مِنْ لحن حبي والله أعلم

ما تكنُ الصدورُ

وأحمدُ اللهَ على لقائكم

واللهُ أعلمُ

كم أنا مسرورُ

و أنتم أشهدُ التعريف

أصالة و طيب و تشريف

و أخلاق و نورُ

و كرم عريقٌ

و حسنُ ضيافةٍ

و أكبرُ شاهدٍ

لو سألتُ الصدور و يكفينا من

منَ اللهِ حضوركم

نورٌ ومسكٌ

و بهجةٌ و سرورٌ

و الله أعلمُ كم أنا بكم مسرورٌ

العمل خير النجاح

العملُ خيرُ النجاح

في وجهكم أقرأ الدهرَ فصولاً

أرى الحياة نضالاً و كفاحاً

في زنودكم آيات النجاح

في قلوبكم ألحانُ الأفراح

وعلى شفاهكم بسماتُ الأقداح

و في عيونكم رقصُ السماح

و على أهدابكم علاماتُ الفلاح

وغنتْ النبرات منكم

حيَّ على الفلاح

حيَّ على الصلاح

حيَّ على الكفاح

العمل خير النجاح

الشعر فن الحياة

الشعرُ فنُّ الحياة

ما في الوجود من سمات

نبض الفؤاد

بما اللبُ جاد

بعثُ المشاعرَ

تفاعلُ البصائر

بما تسمو الضمائر

في روح كل شاعر

بما أعطى و جادَ

ما في الصدور

أو خلف المعالم

لوحات القيود

في رسم الحدود

و قدح البصيرة

للباطن و الظاهر

من وحي شاعر

وحيٌ من وجدان

أصالة من كيان

مكنون حنان

و مخزونُ زمان

فالشعرُ من القلب

وتخاطرُ العقل بالوجدان

بإجاز - بلاغة و بيان

/ و المعنى في قلب الشاعر /

و لكل له استبيان .

الحب حياة أو سعادة فبها

أو منه الشقاءُ

وهي هيكلٌ فيه

بل فهو روحُها

و الأولُ و الباقي

ما بين العناق و التلاقي

أنا الطبيعة و ما فيها

و هو الجمالُ الراقي

الأنقى و الأسمى الأمثل

و نواة الشمس و قلبُها

و لبُ القمر و الفاعلُ

في كل قبضةٍ فيها محرك

هو الدافعُ و الجاذب

باعثُ الروح

في كلِّ الرياض وريحَه عبقٌ

في كلَ المساحات عبيره ناشرٌ

في العيون كلها

بريقُ حياة العالم

الحبُ من ربه قدمٌ

بأمره و هو أعلم

حواءُ سعادة

أو نقمة

جنة أو جهنم

الأمر أمرها

و بأمره

هو النصف الثاني

لا أنا و لا أنت تعلم

وجودها حياة

وبلاؤها نارٌ

لكنه الأرحم

و كل منا

بين مظلوم و مُظلَم

و الله الأعلم بنا

بالحب والأرحم

حبيبتي أم الأماني

حبيبتي وحيدة

حبيبتي فريدة

خارقة الوصفِ بلا حدود

في عالم المجهول لوجود

أبحرُ في يمِّ الحقيقة

في كل نبض من دقيقة

من وجودي في عهودي

وأنا والشكُ واليقين

في هيام من حنين

و الحب مصدر إلهامي

مبعث الأمل اجتهاد

سعادتي من رقاد

و الصراحة مخنوقة

في بوتقة حداد

إن أطلقتها أحرقتها

و غدوت قنبلة من رماد

أو أصبحت أماني سراب من بعاد

كلُّ الفرائض أديتُها

أصليها في حبها المعبود

لأدخل البيت المعهود

في الوجود الثاني

و أكون بعلَها

على سنته و التهاني

حبيبتي أم الأماني

في عالم المجهول لا الوجود

الحلم حبيبي

زرعتك حلماً في حياة التهاني

أملاً في ثغر الثواني

في كلِّ لحظة من حياة حناني

في خيالي وكل احتمالي

في فرحة التهاني

روعة في بياني

في ضميري ووجداني

في كل لحظة طرف

في كل رعشة جفن

في كل سكرة حزن

في كل برهة تخاطر لِبي مع فؤادي

في كل همسة بنات شفة

في لغة الحب تنادي

تعبيرا عن ودادي

وخفقات قلبي

تعزف بازدياد

لحن وجودي و حياتي

كذكاءٍ تسطعُ السماءَ

و الغيث يبعث الماء

و الزهرُ يعطِّر الأجواء

والقمرُ يبتسم الضياء

وكلي دعاء الأماني

لحياة التهاني التهاني

قارعات الإيقاع

كتب على المسار / سعد ونوس /

بثوب الموت يصرخُ

ما استكان و لا هان

و لا تنازل عن

معطيات الرهان

حوار و إبداع و نقد

ومأساة ٌ وحنان ُ

في لحظات الاحتضار

قالها : نناصر الحق

رسالة لبني الإنسان

أروع هدية

على طريق الحوار

من الأنامل الذهبية

على سبيل المسار

قالها : القمر وداعاً

و أضفى على الكون

ضياء الوداع

رماها تنادي

ملء السماء

في ربوع بلادي واكبوا المسيرة

للأسمى صراعاً

أمل الطريق

رسالة

نقد و حوار و إبداع

هداياه أربع

قارعات الإيقاع كتبٌ على المسار

التلفزيون

أيها التلفاز

يا مرآة العواكس

أيها المطيع المشاكس

أنت ينبوع المعارف

و حلم الأحلام

و رفيق الساهر

من لا ينام

أنت السالبُ العاطي

يا خازل البسيطة

بعينك الصغيرة

وصوت العالم

في دائرة أذنك

يا وجه الطبيعة

على خدك الوردي

من ربيعك الزاهي الملَّون

على سحنتك البديعة

يا مقيَّدَ الإرادة

بفولاذ الفلادة

يا سالب الحرية

يا ناب الأفعى

يا ملمسها الناعم

يا شهد النحل

وذوقه الغانم

يا مكمن السم والدواء

يا غالب الأهواء

سلاح ذو حدين

منك الفؤاد

وفيك البلاء

والخيرُ لمن أراده و الرجاء

والأمر ما بين الحدين

في انتقاء

فدع الشرَ يا صاحبي

و خذ الخير بقاء

إلى اللقاء

آه يا دنيا

آه يا دنيا آه

يا غصَّة من أسير

يا وجعة القلب

وفي نبضه الأخير

يا ذكرى المهد

ما بين العهد واللحد

فالبرعمُ صغيرٌ

يا فرحة من موت

يا كوة الوحدة

يا شجرة الزيتون

في حديقة العيون

يا ذكرى الجنون

يا صباحاً من ظالم

يا مأساةً وشجون

يا عالم المجهول

يا كرم الدوالي

يا محراث البعل و البور

يا أركان الصيوان

و مرآة الصدف المختالة برونقها

في بهو الليوان

يا مصباح الكاز الأعرج

يا وجه العرسِ الماطر

يا صندوق الماس المعتز

في سوق الآغا

يا ملاعق الخشب الخرساء

يا قدورَ النحاس السوداء

يا ثغرَ الدار المعترض

بالجدري الطاعن

أيها الكشك الحافل

زقزقة العصفور الدوري تناديك

يا تعاسة الطفولة

أيها الكابوس الرابض

يا وحش البراءة المخيف

يا قمة الجهالة لقمع الطفولة

ليست رجولة

إنها جهالة من موت

تدفن البراءة

في قبر الجهالة

أسكنت البراعم دنيا الظلام

من جهالةٍ في إجرام

لا تنام إلا في ركام

آه و يا دنيا الظلام

يا غصة من أسير

يا وجعة القلب

وفي نبضه الأخير

والذكرى من ذكرى الأثير

و الأيام تسبح أمواج الهدير

و ثغر الأمواج في هباء

و يبقى زبد من سديم

بين ظالم و رحيم

فإما إلى الجنة و إما إلى الجحيم

الحب حرية

ساعدني كي أنساك

ذاكرتي أبدية

ما كنت أظن أني أهواك

وحبي غجري بلا هوية

الحب حرية

ماذا أقول عنك

و أنت ملاك

حررني من قيدي

كي أنساك

قيودك فولاذية

ما هذا الحب لا

أطلقني

أبغي الحرية

أنا مصلوب

أنا مضروب

بعصاك السحرية

الحب تفاني

لحقيقة الأماني

وتضحية بما يعاني

شريكك من أساك

الحب الحقيقي مثالي الإنسان

حررني من قيدي

كي أنساك

قيودك فولاذيةٌ

ذات أنياب حديدية

تلتهم ُ هيكل الحرية

والجلاد صهيوني

لا يعرف الإنسانية

من النازية

من شريعة الغاب

من دنيا الهمجية

ساعدني كي أنساك

ذاكرتي أبدية

ما كنت أظن أني أهواك

وحبي غجري بلا هوية

الحب حرية

أهواك

قولي ما قلت

قولي الذي تبغيه
إني أهواك

إني أحبك

وقلبي فداك

لو قلت :

وسماً أسقيه

وسجناً أبقيه

وقبراً أرميه

قولي الذي تبغيه

فإني أركع

أصلي في معبدك

أقرأ قاموس الأحلام

في دفترك

في كلِّ الأسفار

سجل ذاكرتي

من عالم الأحلام

في دنيا الغرام

أسهرُ الليل

لا أنام

أحصي ......

كل النغمات

كل الرقصات

في مبسمك إني أهواك

إني أَحُبُ

إني أعبدك

حباً بعد الرب

لو هبت دنيا الإعصار

لو كنت برقاً

أو رعداً هدار

أو كنت صاعقة

أو دنيا الأمطار

تنوي قتلي

أو فتكي

أو تنوي حرقي وهجَ النار

أصلي أعبدك

على بلاط المعابد

أرى الأحلام

وأنا ساجداً

فاقد الذكرى

ذاكرتي سراب الشارد

إلا صورتك

قبلتي ...... أينما كنت ساجد

لوحة ُ المعابد

قولي ما قلت

فأنا العابد

خلقتي لأجلي

و أنا إليك ِ وافد ٌ

أصلي بعد الله ِ

إليك عابد

إني أهواك

إني بك مجنون

حتى صرت ما بين أني

طليقاً أو مسجوناً

وأرى الدنيا في عينيك ففيهما كلُّ الأحلام

ودمي في شفتيك

والزهرُ في ربيع خديك

وفي قامتك سحرٌ وحنانُ

وفيك رونقٌ وجمالُ الإنسان

يا حسن الحسان

يا أبهى إنسان

من خمرك أسكرُ

أنا السكران

الشعر فن الحياة Icon_biggrin

الشعر فن الحياة الشعر فن الحياة Icon_biggrin

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

» حنان الشعر
» أجمل خمسين بيت قيل في الشعر والغزل!!!
» #(( الغزل في الشعر العربي الفصيح ))#
» أغرب أبيات من الشعر
» لعبه التحدي في الشعر